A级景区:千余家“受罚”,高压下更需“全链”改革!

2019-11-13 绿维文旅 标签:

绿维导读

景区评上A级并不是进了保险箱。从日前文化和旅游部通报的景区“体检式”暗访评估情况数据看,全国复核A级旅游景区5000多家,1186家景区受到处理,其中405家受到取消等级处理。不难看出,A级景区将会长期处于动态管理的高压态势中,因此,新时代的景区建设需要在策划、规划、设计、运营各个环节创新升级,进行全链式改革。

绿维文旅认为,在景区各环节改造提升中,乡土文化复苏是今后的重要方向。当今,旅游开发趋向成熟化,文化吸引力将成为景区新的增长点。A级景区提升不再仅仅局限于景区范围内,而应当创新地从地方水土文化考虑,将原真性、原乡性、原生性贯穿到策划、规划、设计、落地运营的各个环节中,把乡土、乡情、乡味、乡俗等元素更好地展示出来,将文化落实到旅游产品上,落实到公共建筑、民居上,使他们成为乡土文化传承活的传承者。

绿维文旅在葡萄沟5A景区提升项目中,以新乡土主义理念为引领,打造核心吸引力,兼顾旅游景区发展与提高原住民生活水平,实现策划创新、规划创新、设计创新、运营创新。

希望本文的案例解读,能为景区转型提升提供借鉴思路。

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来源图虫

 

葡萄沟景区虽是我国第一批5A 级旅游景区,但经过十多年的发展已跟不上时代与市场的脚步,暴露出了许多早期A 级景区发展建设过程中的通病。作为吐鲁番地区唯一的5A 级景区,葡萄沟的质量水平已经无法与吐鲁番的旅游战略定位——国家级全域旅游示范创建单位和“一带一路”重要节点相匹配。
 
一场提升改造的风暴即将到来。如何使葡萄沟不负5A景区之名?如何复苏葡萄沟的乡土文化,将之打造为富有吸引力的旅游产品?以村落为核心资源的旅游景区如何兼顾旅游发展与提高原住民的生活水平,如何协调村民与景区的利益问题?带着这些问题,绿维文旅开始了探索创新之旅。

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策划创新

新乡土主义引领的乡土文化复兴

(一)问题解析
  • 景区旅游开发形成的“逛葡萄架、买葡萄干”式的旅游对于游客来说吸引力明显不足,优质的旅游资源停留在观光旅游、简单购物的浅层次发展层面,葡萄沟“没得玩”、缺乏核心吸引力产品是最明显的问题。

  • 五个独立景区与村庄各自为政,游客大多被引流到圈地式的小景区中去,地区经济没有得到有效的带动。

  • 景区基础设施老旧、服务设施体系不健全,景观风貌环境较差也限制了旅游长久发展。

 
(二)文化元素的构建
 
旅游开发,文化为魂。葡萄沟地区的葡萄文化、农耕文化、民俗文化、宗教文化,总体来说是一方水土养育出的独特乡土文化。绿维认为,原生文化丢失、缺少独特吸引力是目前许多景区的通病,提倡景区的提升改造回归自然本真,基于自然生态环境风貌,发扬地方乡土民俗文化,以简洁实用的形式表达。
 
(三)调研梳理
 
乡土文化元素的前期调研至关重要,项目组另辟蹊径,从文化入手,调阅明清以前文物管理局、档案局存储资料及相关出土文献,查看当地高昌国时期的葡萄园种植地契,深入挖掘明清时期所有道路名称、村庄名称、街巷名称。
 
绿维通过多次走访葡萄沟四个社区数位80岁到103岁老人,梳理地域文化元素。同时,挖掘到葡萄沟地区在解放前原有皮匠、木匠、染坊、蚕桑坊、土陶坊、马鞭子坊、酒坊等多种手工业坊,可以成为独特的旅游吸引力。
 
(四)核心吸引力的构建
 
调研过程中,绿维发现当地的街巷地名十分具有特点,可以从中窥见这一地区的历史,并从古老的“青蛙治病”民俗传说故事中提炼出核心旅游吸引力产品:帕喀巷(青蛙巷),从建筑改造、街道景观提升、旅游业态融入三方面改造,打造一条贯穿葡萄沟核心区的街巷,成为葡萄沟文化体验的核心旅游产品。
 
(五)主题定位
 
葡萄文化与民俗文化是葡萄沟的两大闪光点,通过这一思路,绿维将葡萄沟景区定位为世界文化景观遗产地,同时建议葡萄沟景区申报国家级传统文化村落、世界文化景观遗产、国家农业文化遗产,对葡萄沟出产的葡萄进行地理标志认证,将葡萄文化和葡萄沟乡土文化做到极致。

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规划创新

以乡土文化为导向的规划结构

(一)规划模式分析
 
根据葡萄沟景区旅游资源品级高但开发形式初级、定位全国市场但交通距离遥远、文化多元但表现形式单一的实际情况,绿维创新地选择了以当地乡土文化为导向的规划方式。为了使葡萄沟优质的“绿洲”生态环境、悠久的葡萄种植文化与丰富的民族民俗风情得到传承与展现,实现旅游业与一二产业的有机融合,带动经济长久全面发展,绿维以不改变村落自然生长的结构为基准,按照原有的道路系统与坎儿井水系进行规划与布局,让葡萄沟焕发新的光彩。
 
(二)空间格局
 
根据总体策划的定位和葡萄沟景区的发展需要,绿维提出了“一心、三带、六片区”的规划结构。综合服务中心作为葡萄沟景区基础设施与服务管理体系整体提升的重点区域,是旅游功能的重要组成部分。
  • “三带”分别为:葡萄沟休闲农业观光带、布依鲁克家庭农庄体验带、奥依曼滨水休闲景观带。

  • “六片区”以原本的5个小景区为基础,增加服务功能区。

 
(三)产业布局
 
葡萄沟休闲农业观光带以葡萄种植体验、参观葡萄晾房景观、生态农业教育,以及葡萄大地景观观赏为主题;布依鲁克家庭农庄体验带作为乡土文化集中展示区,主要以家庭农庄住宿、特色农家餐饮、庭院休闲、以及葡萄沟农家生活体验为主;奥依曼滨水休闲景观带以保护生态环境为主旨、营造湿地景观、打造滨水休闲景观道。“六片区”在原景区基础上植入葡萄酒生产加工、泡浴度假等业态,丰富产业布局。
 
(四)道路系统
 
绿维根据现状道路、文化元素、村落格局等情况,梳理出5路1胡同13巷的道路格局。以道路为纽带,将各个村落、旅游景点以及葡萄种植园串联起来,构建完善的旅游产品体系。形成了2条主要道路、2套步行道路的交通系统,多样的游线为游客提供多种选择,同时也带动了沿线村庄的发展。

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设计创新

落地设计创造乡土文化表现的载体

随着景观设计“千城一面”问题的出现,绿维认为需要重点挖掘不同文化背景下产生的乡土景观。景观设计不仅要注重天人合一,更要成为乡土文化展现的载体,使乡土文化在设计中处处有所体现。
 
吐鲁番地区的景观风貌十分具有特点,气候炎热,多大风,降水稀少,这样的自然环境条件产生了沙质粘土为材质的生土建筑和饮水工程坎儿井。基于此,绿维对景区内旅游设施、生活设施进行了改造提升。

 

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运营创新

解决原住民与旅游产业发展矛盾

在整个提升项目中,绿维考虑了景区的运营模式,分别对于景区、投资商、当地居民和游客四个群体的影响。

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景区管委会重视运营服务管理,投资商加强资本投入,居民参与就业从旅游获得收益,游客享受高品质的旅游体验,形成景区运营的良性循环。
 
更多绿维新乡土主义实践

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新乡土主义,可以运用在建筑景观、环艺设计、工业设计、平面设计、旅游设施设计等多个领域。新乡土主义不仅仅是一种设计理念,更是一种新思潮,是城市化后人们对“乡土”的再思考和再诠释。在对新乡土主义的解读和实践中,需要的是保护自然而又思考社会,继承传统而又融合现代。技术所带来的不仅是现代化,更是传统的动态发展和人们需求的变化。这样的一种思潮是科技发展的需求,也是时代发展的需求,如何打破现代艺术的“迷思”,在现代生活中打造新的“乡土桃源”,才是新乡土主义旅游设计努力的方向。
 
绿维文旅愿意扛起新乡土主义的大旗,为更多景区转型升级提供服务。
 
封图来源图虫网


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